戏子无情 娼妓有义

真人888游戏平台,《霸王别姬》写了俩伶人大半辈子,结合着时代的政治特点。政治是百姓最不愿意去涉及的,却是最躲避不了的。小豆子和小石头在一个注重京剧的年代出生,在一个大家伙会把男儿送去“大班”学京戏的年代成长。有人为生计,有认为出名。
         比如,程蝶衣的母亲就是为了生计。影片开头,就出现一个衣衫不整,却面容姣好的女人。她拖着一个极为清秀的孩子,越过嫖客,将孩子送去“大班”。她的台词,让人寻味,“实在是男儿大了,留不住”。只听女儿大了留不住,何来男儿也是。这不禁让人联想,女儿大了,怎么就留得住了?程蝶衣虽为男儿,却打小乖巧温顺。母亲狠心剁了他一根手指,送他苦练戏班子,头也不回。使他认识到抛弃,这种感觉比屋外的大雪更让人心寒。所以他烧了母亲留给他的花袄。这种执拗,却是更像一个女儿所思:抛弃我的人,什么都是污秽的。人不愿留下,那就什么都别留下。这其实也给他日后特别依赖小石头埋下伏笔,毕竟,人在脆弱的时候,总能更容易相信一个人。
        小石头少年时,表现出的担当。和师傅对他的打骂对比,让人感觉,师傅有些不讲道理。可后来发现,师傅说的,一点也没错,下三滥的玩意儿!男生总在年轻的时候,表现得血气方刚。尤其是人多的时候,就像小石头。救师傅的场子;救他日后的女人;拿壶砸日本人;求袁四爷救救蝶衣;未保命供出蝶衣。他一场场,表现得徒有血气方刚,没有谋略。甚至渐渐从一个英雄,变成一个狗熊,只披着人皮。他有爱国情节,所以不能理解,蝶衣的艺术无国界。两种思想碰撞,并无好坏之分。但,小石头的爱国,不是为国大义,而是连累自己的亲人,在一小块地皮上泄欲。他在文化大革命中出卖蝶衣,那一场,明晃晃的文化大革命的悲哀。那个阶段写满了对艺术的践踏,人权的践踏,以及人性的扭曲。蝶衣见霸王被批斗,便身着戏服随了他的霸王,一起落难。但他的“霸王”呢?一处处地数落蝶衣,蝶衣没像虞姬那样在落难时死了,但她的下场却不如虞姬。那一刻,戏里的“霸王”永不复存了。现实中,他真的是泥做的男人,至阳至污。没有担当,受难时软弱至极。蝶衣落泪,转念却数落菊仙。他认为的,人世间,他的情敌。一个曾经的娼妓,这部影片最聪明,最有义气的女人。
          菊仙泼辣,她作为娼妓也不把客人放在眼里。她不知道什么是亡国奴,但她知道什么是家,什么是兄弟?她离开了窑子,为了一个逢场作戏的男人。他几次三番救小石头,救蝶衣,帮助他们。她看不得蝶衣受苦,在蝶衣喊娘的时候,紧紧抱住蝶衣。她知道,蝶衣在意那把剑,家里什么四旧都烧了,也留着那把剑。她知道蝶衣讨厌她,她也去求袁四爷救救蝶衣。蝶衣,小石头最后逼她走上了自杀的路,她留下了回眸和最美丽的微笑。她这一生,从未想过攀高枝。戏子配娼妓,谁也没比谁高贵。在家盘算着过日子,没有华服锦饰。每一次盛装出场,都为了救人。在文化大革命,考验人性的时候,她也未曾想过去揭发谁,换自己一条命。当女人把男人当信仰,男人让她绝望,那就没什么能让她活下去了。菊仙是,蝶衣是。

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